Смотреть больше слов в «Истории и философии науки. Энциклопедическом словаре»
р. 1919) американский социолог и политолог, автор концепция постиндустриального общества, который в книге «Грядущее постиндустриальное общество» предложил историческую периодизацию обществ: доиндустриальное, индустриальное и постиндустриальное. Постиндустриальный этап начинается в XXI веке. Этот этап связан главным образом с компьютерными технологиями, телекоммуникацией. В его основе лежат четыре инновационныхтехнологических процесса: 1) переход от механических, электрических, электромеханических систем к электронным привел к невероятному росту скорости передачи информации; 2) миниатюризация, т.е. значительно изменение величины,«сжатие» конструктивных элементов, проводящих электрические импульсы; 3) дигитализация, т.е. дискретная передача информации посредством цифровых кодов; 4) современное программное обеспечение, которое позволяет быстро иодновременно решать различные задачи без знания какого-либо специального языка. Таким образом, постиндустриальное общество представляет собой новый принцип социально-технической организации жизни. Белл выделяет главные преобразования, которые были осуществлены в американском обществе, вступившем в пору постиндустриального развития: а) в сферу услуг включились новые отрасли и специальности (анализ, планирование, программирование и др.); б) коренным образом изменилась роль женщины в обществе – благодаря развитию сферы услуг произошла институционализация равноправия женщин; в) совершился поворот в сфере познания – целью знания стало приобретение новых знаний, знаний второго типа; г) компьютеризация расширила понятие «рабочееместо». Основным вопросом перехода к постиндустриальному обществу Белл считает успешную реализацию следующих четырех равновеликих факторов: 1) экономическая активность; 2) равенство социального и гражданского общества;3) обеспечение надежного политического контроля; 4) обеспечение административного контроля. Постиндустриальное общество характеризуется уровнем развития услуг, их преобладанием над всеми остальными видами хозяйственной деятельности. В этом обществе особенно важны организация и обработка информации и знаний. В основе этих процессов лежит компьютер – техническая основа телекоммуникативной революции, которая характеризуется следующими признаками: а) главенством теоретического знания; б) наличием интеллектуальнойтехнологии; в) ростом численности носителей знания; г) переходом от производства товаров к производству услуг; д) изменениями в характере труда; е) изменение роли женщин в системе труда. Д. Белл определяет пять основных проблемпостиндустриального общества: 1) слияние телефонных и компьютерных систем связи; 2) замена бумаги (в том числе и ценных бумаг) электронными средствами связи и дистанционным копированием документов; 3) расширение телевизионнойслужбы через кабельные системы, замена транспорта телекоммуникациями с использованием видеофильмов и систем внутреннего телевидения; 4) реорганизация хранения информации и систем ее запроса на базе компьютеров и интерактивной информационной сети (Интернет); 5) расширение системы образования на базе компьютерного обучения; использование спутниковой связи для образования жителей сельских местностей; использование видеодисков для домашнего образования. Он считает информацию средством достижения власти и свободы, что предполагает необходимость государственного регулирования рынка информации, т.е. возрастание роли государственной власти и возможность национального планирования. В структуре национального планирования он выделяет такие варианты: а) координация в области информации (потребности в рабочей силе, капиталовложениях, помещениях, компьютерной службе и пр.); б) моделирование; в) индикативное планирование (стимулировать или замедлить методом кредитной политики). Белл оптимистически оценивает перспективу мирового развития на путях перехода от «национального общества» к становлению «международного общества» в виде «организованного международного порядка», «пространственно-временной целостности, обусловленной глобальностью коммуникаций». ... смотреть
амер. социолог и политолог, один из создателей теории “постиндустриального об-ва”. Пытаясь наметить контуры будущего об-ва, основанного на таких принципах, как экономика услуг, “плюралистическая демократия” и меритократия. Б., по сути дела, дает идеализированную модель совр. капиталистического об-ва. Методологической основой его социологических взглядов служит положение о независимости друг от друга таких сфер общественной жизни, как экономика, политика, культура (построенных соответственно на принципах эффективности, равенства и самореализации). В 70-е гг. Б. отказался от ранее выдвинутой (“Конец идеологии”, 1960; 1988) теории “деидеологизации”, подчеркнув социальную значимость идеологии, особенно религии. В 1-й половине 80-х гг.— один из ведущих идеологов неоконсерватизма. В последние годы Б. призывает к укреплению политических устоев в духе либерализма, осуждая крайности “консервативного мятежа” против современности. Осн. соч.: “Становление постиндустриального общества” (1973), “Культурные противоречия капитализма” (1976), “Социологические заметки” (1980), “Общественные науки после второй мировой войны” (1982) и др. ... смотреть
(1919— ) — американский эссеист и социолог, чьи многочисленные описания современного общества сколь широко распространены, столь и активно оспариваемы. В *Конце идеологии* (1960) он одним из первых предсказал резкое снижение значения ранее доминировавших классовых идеологий (см. Тезис о конце идеологии). Позже в *Грядущем постиндустриальном обществе* (1973) он развил представление о том, что современные общества стали не только постиндустриальными обществами, но также информационными обществами, в которых наука и техника, профессиональная и техническая занятость заняли центральное место. На этой стадии главной у Белла была идея оптимистического будущего и общества затухающих социальных конфликтов. В *Культурных противоречиях капитализма* (1976), однако, тон меняется. Теперь уже Белл обращает внимание на новые нерешенные противоречия между тремя конкурирующими *осевыми принципами* современного общества: технико-экономической эффективностью; универсальным гражданством, политическим равенством и правом на социальное обеспечение; индивидуальным самовыражением и гедонистским исполнением (см. также Культурные противоречия капитализма; Финансовый кризис в капиталистическом государстве; Кризис легитимации; Секториальные расхождения). Можно сказать, что его социологический анализ выявил изменение настроений в современном обществе. См. Футурология.... смотреть